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金色の漢字書道が美しいシルバーフレームの作品。天意奉心 忠孝之徳」は、世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の創始者である文鮮明師の教えや著作に関連する言葉です。「天意奉心 忠孝之徳」の教え画像に記載されている文章に基づいて、その意味は以下のように説明されています。忠: 本来はまごころを尽くすことであり、人間が第一にまごころを捧げるべき対象は天であると説かれています。孝: 父母によく仕えることですが、その第一義もまた天に仕えることであるとされます。徳: 真の愛の実践によって人間に備わる実績を指します。この教えは、文鮮明師の説教集や教典である『天聖経』などに見られる内容と一致します。。【模写】掛軸　西郷隆盛　草書漢詩一行書　力強い草書体による漢詩　合箱入　S183。知人の家の片付けをしていてずっと保管されていたようです。王羲之蘭亭序【天朗気清恵風和暢】創作手本　書道、習字　半切条幅。お値下げ★硯② 雨畑硯 二面硯 双面硯 書道具 すずり 文房具 書道 文房四宝。この言葉は、彼の説く核心的な概念の一つを表しています。井口海仙 （ 淡々斎の弟 ）宗匠 作 超希少 裏千家 色紙 ②。【画賛掛け軸】鬼の豆まき「鬼ハ外 福ハ内」。天意奉心: 天意（天の御意）を奉じ、ひたすらに仕え従おうとする心構えです。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱。真作 特大幅 二玄社 郭煕「早春図」 工芸印刷絹本 中国画 国立故宮博物院掛軸。天を代身する主体的な存在にまごころを捧げるのは、その第二義とされます。純銀！武比古作 扇子 金色装飾付き６号サイズです(⌒▽⌒)。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。天は人類の第一の父母であり、身近な父母に孝を尽くすのは第二義とされます。稀少 アンティーク 浅間神社 阿弥陀三尊来迎図 富士山八葉九尊 狛猿 紙本 掛軸。掛軸-1657　大徳寺　小林太玄　「松樹千年翠」　共箱。天意を奉ずる心こそが、忠孝の徳を成す基盤であると結論付けられています。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　利休居士画賛「提我得具足...」 掛軸C153。直筆サイン入り Tokyo Walls vol.08 HxS Haroshi。- フレームの色: シルバー　　　　　　　枠はステンレス製- 書の色: 金色- 書のスタイル: 漢字の書道- 箱の大きさ縦約48.5cmx横約43.5cmご覧いただきありがとうございます。茶掛　表千家兼中斎　宗完筆　青松多寿色　共箱